#인간론#영혼#원죄#기독론
영혼은 어디서 오는가 — 영혼유전설과 영혼창조설, 그리고 신학자가 침묵해야 할 자리
각 사람의 영혼은 부모로부터 유전되는가, 하나님이 매번 직접 창조하시는가? 이 오래된 논쟁이 원죄·기독론·낙태 윤리에 어떤 영향을 미치는가.
신학 토론 목록
진리를 향한 정직한 물음과 사유가 머무는 공간, 현대 신학의 흐름 속에서 개혁주의 가치를 탐구합니다.
#성경본문탐구#신약#에베소서#은혜#구원론
죽은 자를 살리신 하나님 — 에베소서 2:1–10
구원은 죽은 자에게 일어난 부활이다 — 에베소서 2장이 선언하는 은혜의 전모
#성찬#종교개혁#예배#교회론
성찬론 — 칼뱅의 영적 임재 vs 츠빙글리의 기념 vs 루터의 공재
1529년 마르부르크 성에서 종교개혁자들은 왜 성찬 한 가지 때문에 갈라섰는가? 영적 임재론은 어떻게 그 사이를 통과하는가?
#변증#성경론#영감론#진보의신화
수천 년 된 책이 지금도 유효한가 — 진보의 신화가 숨긴 진실
성경이 낡았다는 전제 뒤에 숨은 '진보의 신화'를 해체하고, 이 책이 왜 시대를 초월하는지를 변증한다.
#남녀관#가정#에베소서#성경해석
성경의 남녀관 2부: 성경적 가정은 권력 구조가 아니다 — 자기를 낮추는 사랑의 질서
성경이 그리는 남편과 아내의 모습은 지배와 복종이 아니라 십자가적 사랑과 존귀함이다
#신론#진노#거룩#속죄
하나님의 진노는 감정인가, 속성인가
진노는 일시적 감정의 표출이 아니라 하나님의 거룩하심에서 흘러나오는 본질의 빛이다. 사랑과 진노가 한 본질 안에서 어떻게 통일되는가를 살핀다.
#종말론#부활#장례식#한국교회#플라톤주의
영혼불멸 vs 부활의 몸 — 한국 장례식의 그리스 잔재
소천·천국 가셨다·영면. 한국 교회 장례 위로 언어에 깊이 박힌 영혼불멸 사상은 정말 성경적 부활 신앙인가. 단어 하나하나에 함축된 신학을 정조준한다.
#남녀관#가정#에베소서#성경해석
성경의 남녀관 1부: 성경은 정말 여성을 차별하는가 — 오해된 구절들의 진짜 의미
여성 차별의 근거로 인용되는 성경 구절들을 원문과 문맥 속에서 다시 읽는다
#교회사#한국교회#선교#언더우드#평양대부흥#네비우스방법론
교회의 뿌리를 찾아서 C1: 한국에 복음이 오다
1784년 이승훈의 세례부터 1907년 평양 대부흥까지 — 한국 교회의 시작과 놀라운 성장의 비밀
#신앙과삶#안식일#직업소명#한국교회
휴식의 신학 — 안식일을 일상으로 가져오는 법
안식일은 일정의 빈칸이 아니라, 자기가 신이 아님을 매주 고백하는 의식이다. 한국 직장인이 매일의 노동 안에서 안식의 신학을 살아내는 길.
#성경본문탐구#구약#창세기
첫 예배가 갈라진 자리 — 창세기 4장 가인과 아벨
왜 가인의 제사는 받지 않으셨는가. 곡식이 문제였는가, 마음이 문제였는가, 아니면 더 깊은 무엇이었는가. 첫 형제살해의 자리에서 흘러나오는 두 종류의 피를 읽는다.
#교회사#교파안내#천주교#가톨릭#교황#성례
교회의 뿌리를 찾아서 B1: 천주교 — 가장 크고 가장 오래된 교회
14억 신자의 교회, 천주교는 무엇을 믿고 어떻게 예배하는가 — 교황권, 7성례, 마리아론을 중심으로