성경 독점 해석 집단은 왜 가족을 파괴하는가 — 심리적 통제의 구조
한 사람이 6개월 만에 어머니와 말을 끊는다. 이것은 개인의 변심이 아니라 설계된 메커니즘이다. 비유 풀이로 성경을 독점하는 집단이 가정을 해체하는 교리적·심리적 구조를 해부한다.
진리를 향한 정직한 물음과 사유가 머무는 공간, 현대 신학의 흐름 속에서 개혁주의 가치를 탐구합니다.
한 사람이 6개월 만에 어머니와 말을 끊는다. 이것은 개인의 변심이 아니라 설계된 메커니즘이다. 비유 풀이로 성경을 독점하는 집단이 가정을 해체하는 교리적·심리적 구조를 해부한다.
다윗이 자기 입으로 내린 판결이 돌아와 자기 심장을 찌르는 장면. 사면과 징계가 왜 동시에 선포되는가.
대형 언어 모델이 사람처럼 말하는 시대, '영혼'은 낡은 신화일까. 성경과 개혁주의 인간론은 기계의 유창함이 결코 대체할 수 없는 한 지점을 가리킨다.
믿음이 약해서 우울한 거라고 자책하는 분에게, 상한 갈대를 꺾지 않으시는 그분의 마음을 조용히 전합니다.
열 말씀은 종을 묶는 쇠사슬이 아니라, 종 되었던 집에서 인도하여 낸 아버지가 자녀에게 건넨 자유의 헌장이다
칼뱅의 제네바, 녹스의 스코틀랜드, 웨스트민스터 신앙고백, 그리고 언더우드의 한국 — 장로교는 어떻게 세계에서 가장 큰 개신교 전통이 되었는가
요한이 본 마지막 환상은 세계의 폐기가 아니라 갱신이다. 바다가 사라진 자리, 하나님의 장막이 세워진다.
"교회에 위선자가 많다"는 비판은 기독교의 반증인가, 아니면 기독교가 자기에 대해 처음부터 말해 온 것인가.
집회서는 잠언과 같은 지혜서다. 경건하고, 실천적이고, 여호와를 경외하라 말한다. 그런데 왜 하나는 정경이고 하나는 외경인가. 두 본문을 나란히 놓고 네 지점에서 결이 갈라지는 것을 본다.
Sola Scriptura는 Solo Scriptura가 아니다. 개인 QT 절대주의와 교황권 사이, 개혁주의가 제시한 제3의 길.
소그룹 나눔이 부담스러운 내향인 새신자에게 건네는 편지. 침묵도 거룩한 참여가 될 수 있습니다.
보좌의 두루마리를 펼 자가 없어 사도 요한은 통곡했다. 그때 어린양이 나아온다. 사자를 들었으나 어린양을 본 자리, 그곳이 하늘 예배의 중심이다.