#성경본문탐구#신약#빌립보서#기독론#케노시스
자기를 비우신 하나님 — 케노시스 (빌 2:5–11)
빌립보서 2장 케노시스 찬가를 개혁주의 기독론으로 읽는다. 신성 포기가 아니라 신적 영광의 자발적 감춤, 비하와 승귀의 두 상태론.
신학 토론 목록
진리를 향한 정직한 물음과 사유가 머무는 공간, 현대 신학의 흐름 속에서 개혁주의 가치를 탐구합니다.
#성경본문탐구#구약#시편
"왜 나를 버리셨나이까" — 시편 22편
버림받은 자의 절규가 어떻게 열방의 찬양이 되는가 — 시편 22편 주해
#성경본문탐구#신약#누가복음#구원론
십자가 위의 고백 — 아무것도 없는 자가 모든 것을 얻다
죽기 직전 아무 공로 없이 구원받은 강도의 이야기가 묻는 것: 구원이란 대체 무엇인가?
#성경본문탐구#신약#요한복음
밤에 찾아온 사람 — 니고데모의 질문과 예수의 대답
이스라엘의 선생이 밤에 찾아와 들은 것은 자신의 모든 것이 무너져야 한다는 선언이었다
#성경본문탐구#구약#욥기#사탄론#섭리
욥기의 참소자 — 사탄은 누구이며 왜 까닭 없이 공격하는가
욥기 1–2장 천상 법정에서 드러나는 사탄의 정체와 하나님의 절대주권. '까닭 없이(chinnam)' 공격하는 참소자 앞에서 믿음이 어떻게 변호되는가.
#성경본문탐구#구약#이사야#기독론#대속#속죄론
여호와의 뜻이 그의 손에서 형통하리라 — 이사야 53장
고난의 종은 왜 찔리고 상해야 했는가 — 대리 속죄의 구약적 뿌리와 복음의 핵심
#성경본문탐구#구약#창세기#창조#삼위일체
태초에 하나님이 — 창세기 1:1-2:3
무에서 유를 부르신 하나님의 말씀, 그 영광의 극장 앞에 서다. 창조 서사가 열어 보이는 삼위일체의 작정과 안식의 약속을 읽는다.
#성경본문탐구#구약#출애굽기
피를 볼 때에 넘어가리니 — 유월절 제정
출애굽기 12:1-14, 어린 양의 피가 이스라엘을 살렸다 — 그 밤은 십자가의 예고편이었다
#성경본문탐구#신약#에베소서#은혜#구원론
죽은 자를 살리신 하나님 — 에베소서 2:1–10
구원은 죽은 자에게 일어난 부활이다 — 에베소서 2장이 선언하는 은혜의 전모
#성경본문탐구#구약#창세기
첫 예배가 갈라진 자리 — 창세기 4장 가인과 아벨
왜 가인의 제사는 받지 않으셨는가. 곡식이 문제였는가, 마음이 문제였는가, 아니면 더 깊은 무엇이었는가. 첫 형제살해의 자리에서 흘러나오는 두 종류의 피를 읽는다.
#성경본문탐구#신약#마태복음
달란트 비유 — 한 달란트 받은 자는 왜 묻었는가
자기계발 우화로 환원된 마태복음 25장 달란트 비유의 심장은 결과의 크기가 아니라 주인을 어떻게 알고 있었는가에 있다
#성경본문탐구#신약#사도행전
사울은 아무것도 결단하지 않았다 — 다메섹 도상의 유효적 부르심
사도행전 9장 바울의 회심이 보여주는 것은 인간의 결단이 아니라 하나님의 주권적 개입이다